Dioses digitales

«(…) Pienso a menudo en el Dios que nos «bendijo» con este críptico acertijo… y me pregunto si tendremos algún día la ocasión de matarlo»
—2B (NieR: Automata)

El paso de los años en la historia de los videojuegos ha traído consigo obras engastadas en la memoria individual y colectiva. Ya fuese por el impacto que provocaron en su lanzamiento, o por las emociones que despertaron en los jugadores que aún las reviven en su viaje al pasado, una poderosa sensación de comunidad las alberga como verdades absolutas. Colman ese listado amplias sagas, juegos innovadores y títulos de autor que se alzan como deidades de un panteón digital que acoge a sus fieles en silencio. Uno que veneramos, al que le rezamos y, algunas veces (pocas), le pedimos cuentas acerca de su existencia y de la nuestra. 

Esos nombres están escritos en cientos de catálogos, recopilatorios, recomendaciones y publicaciones. Los ecos de sus pisadas retumban en noticias, análisis y nuevos desarrollos. También son el imaginario colectivo dominante, del que las nuevas generaciones muchas veces se van alejando con la impresión de arrastrar una losa a sus espaldas. Porque no son pocas las veces que, al mínimo tanteo de las virtudes y también de los defectos de franquicias o títulos intocables, se recalca la ignorancia y la desligación como jugador del sujeto que las menta. Hablar de la decisión de interpretar las enseñanzas del medio por uno mismo empieza guerras santas. Incluso cuando se muestra el evidente mal hacer de un videojuego en términos de racismo, machismo o lgbt-fobia.

Estilan estar capitaneadas por congregaciones que usan como pretexto la defensa de los videojuegos para que prevalezca su criterio. Con su valoración por bandera y el ansia de tener razón, esos adeptos claman venganza y buscan culpables, creyendo que la humanidad ha abandonado unos dioses por otros. Erróneamente transforman lo que valoran en términos personales a seres supremos. Te observan desde las alturas, ostentando los juegos y los trofeos conquistados, los adeptos convertidos y los años que llevan a los mandos, como excusa para menospreciar la capacidad de los demás. El fuego y la destrucción que perpetran en páginas web, redes sociales y foros, deja claro que la cuestión va más de sometimiento e imposición que de posicionamiento.

Los juegos no nos castigan por no escogerlos. Son los círculos de salvadores, apóstoles de su religión, los que gustan de las cazas de brujas. Leen las tablillas y las practican con disciplina, señalando los títulos que obligatoriamente ha de haber jugado quien quiere unirse a la comunidad. Quien no lo cumple es castigado. Con su juicio y las pruebas a las que te someten, injustas y excluyentes, mantienen un estatus de poder. ¿Serás digno o digna de acceder al Cielo del videojuego o te excomulgarán de las consolas? Juegos de autor, títulos triple A, obras de nicho… Todos ellos fueron descifrados, elegidos y ascendidos por personas, como tú y como yo, que alguna vez los jugaron y asumieron en su panteón. Ahora, algunas personas lo imponen a los demás, a costa de expulsar a otras de la comunidad.

Estas cuadrillas luchan en un bando u otro según les plazca, pero comparten el empecinamiento de creerse los paladines de los videojuegos. Así, lo reducen todo a una cuestión de batallas y desaires, en vez de a una convivencia y aprendizaje. Confesar que no te interesan o no te gustan sus predicaciones, con o sin argumentos —porque nadie debería pedir una prueba de tu rechazo—, o que nunca te has acercado a uno de sus ídolos, es para ellos un pecado a redimir si quieres denominarte «jugador». Por si fuera poco, con el tiempo las leyendas de las entidades mayores y de las contiendas entre hermandades minan la industria, la comunidad y los jugadores, muy a menudo magnificadas en la memoria. A veces hasta se usan como pretexto al estancamiento y el tradicionalismo.

No debería ser aceptable ni tolerable anular los gustos ajenos en función de si a nosotros nos parece «buenos» o «malos», o si entran o no en la letanía de títulos beatificados. Desacreditar a un jugador o jugadora por tener unas preferencias u otras no eleva a nadie a representante sagrado del medio. Más bien es puritanismo, sin importar la especialización elegida. Obviamente, es sano y positivo analizar las obras que consumismos y los porqué de esas elecciones, no solo a título personal, sino para fomentar que la industria avance éticamente. Pero inculcar la peligrosa idea de que sin haber jugado a las deidades mayores no tienes voz dentro del medio, deshumaniza a todo aquel que no comulga con unos valores predeterminados. Unos que se acercan peligrosamente al fanatismo.

Penetrar en una obra, como es un videojuego, es establecer una conexión que puede que se produzca o no. Hay diversos factores que influyen. Como resultado, no todas las personas llegamos a las mismas experiencias vitales ni se disparan con los mismos títulos. Aunque una obra lleve a la iluminación a un porcentaje elevado de la comunidad, no significa que sea una revelación para cualquier persona que se acerque a ella. No obstante, puede que quien no lo haya hecho decida fundar su propia creencia con un título poco conocido, menospreciado u olvidado. Al igual que en la vida, cada cual debería poder escoger qué añade a sus experiencias. Sin presiones y sin carnets que validen si de verdad te gustan los videojuegos o no.

Es tan legítimo el jugador que se conmueve con la saga The Legend of Zelda, que el que prescinde de ella. Somos seres humanos únicos, con rasgos compartidos y otros característicos. Así, pues, una obra, un autor, una ambientación, una banda sonora, una jugabilidad o una historia conquistarán a más o menos personas en función de múltiples factores. Lo que resulta en una muestra, mayor o menor, de jugadores y jugadoras que no tengan un especial interés en la propuesta. No todo el mundo jugamos a lo mismo ni tenemos gustos idénticos. Nuestras preferencias no son universales. Algo tan simple y diferenciador debería valorarse, en vez de yuxtaponerlo a una especie de prueba o torneo. Por muy ilustre que digan que es un videojuego.

Luego, manifestar una opinión divergente y constructiva no es deslegitimar un título. Es saberte en tu derecho individual de aceptarla, catarla y explorarla o, de lo contrario, rechazarla, posponerla y despreocuparte. Si bien es provechoso probar distintas teclas, ya sea para hallar identificación, amplitud de perspectivas y nuevos horizontes, no es útil atarnos a lo que otros profesan o dogmatizan. Encontrar nuestra identidad como personas y jugadores es también explorar por nuestra cuenta y riesgo. Nuestro deber no es contentar a los que nos reclaman preceptos. Es abrir la comunidad para que otras personas se unan. Mientras que es nuestro derecho, si queremos, cuestionar, deliberar, indagar, opinar, debatir y criticar de manera constructiva los títulos a los que jugamos.

Puede que sea hora de una revolución. Una que lleve por libro sagrado el respeto, el diálogo y la diversidad, en vez de la omnipotencia, la omnisciencia y la omnipresencia. Seamos jugadores y jugadoras paganos si hace falta. Apreciemos lo beneficioso de cada videojuego, lo que nos ha aportado a nosotros. No castiguemos al compañero o compañera que no encaja con nuestro criterio, ni le miremos por encima del hombro. Tampoco alcemos a los videojuegos a cotas en que nada ni nadie pueda tocarlos, sentados como están en sus tronos celestiales. Tienen mucho que decirnos y mucho de lo que podemos aprender.

Porque intercambiando pareceres y analizando el mito seremos capaces de hallar lo que queremos y, especialmente, lo que no queremos para nosotros y para los demás en el medio, la industria y los videojuegos, como actitudes ofensivas, irrespetuosas, discriminatorias, abusivas y de rechazo. Amar a nuestras obras favoritas también es compartirlas con otras personas, a sabiendas que serán aceptadas y aduladas, o rechazadas y condenadas. ¿Y qué importa? Una comunidad sana es aquella en la que un coloquio educado acerca de las apreciaciones de un videojuego debe primar antes que idolatrar a deidades. Un ranking no es una reliquia, de la misma manera que un título no es Todopoderoso.